Забытое царство

Хеттский язык принадлежит к анатолийской ветви индоевропейской языковой семьи. Он – дальний родственник большинства современных европейских языков.

Подавляющее большинство дошедших до нас клинописных документов с территории Ближнего Востока написано на аккадском языке, принадлежавшем к семитской семье. Существуют языки, для которых родственников просто не найдено. Например, шумерский язык, повлиявший на всю клинописную культуру, является языком-изолятом, родство которого с другими древними и живыми современными языками не установлено.

Бедржих Грозный изучал древние языки в Венском Университете, был участником Первой мировой войны. Ему удалось найти в одном из хеттских текстов шумерское слово «хлеб» и определить, что следующее после него слово является глаголом «есть». Дальше следовало хеттское слово «watar» (сравните с английским water и немецким das Wasser, да и с русским «вода») и глагол, который Грозный посчитал глаголом «пить». Так получилась первая переведённая с хеттского фраза: «Хлеб вы ешьте, воду вы пейте».

Георг Гротефенд в 1802 году смог определить чтение нескольких знаков древнеперсидской клинописи, а Генри Роулинсон тридцатью годами позже скопировал и перевёл Бехистунскую надпись, что стало окончательным прорывом в чтении клинописных текстов. Гуго Винклер занимался раскопками хеттской столицы Хаттусы в начале XX века.

Эль Амарна – это название деревни в Египте, расположенной рядом с руинами Ахетатона, столицы Египта при царе Эхнатоне в XIV в. до н.э. Найденные там таблички относились к дипломатической корреспонденции Аменхотепа III и Эхнатона и были отправлены в Египет царями из Азии. Таблички, написанные на хеттском языке, относятся к переписке фараона и правителя государства Арцава на территории Малой Азии.

Богазкёйский архив – это архив хеттской столицы Хаттусы, находившейся в Малой Азии. А Мари – это город на Среднем Евфрате (современная Сирия), и его архивы содержат богатейшие сведения о Месопотамии XVIII века до н.э.

Взятие Вавилона хеттами завершает Старовавилонский период в истории Месопотамии. У Хеттского царства не было сил, чтобы удерживать столь крупный и далёкий город, поэтому хетты покинули Вавилон, который вскоре был взят другим народом – касситами, основавшими новую династию. Сам Мурсили I был убит после возвращения в свою страну в результате заговора, и Хеттское царство погрузилось в пучину междоусобных войн.

Ашшур – столица Ассирии во II тысячелетии до н.э., Ур, во II тысячелетии уже потерявший своё политическое значение, и Ниппур – важный культовый центр Месопотамии Старовавилонского периода – хеттами взяты не были.

Договор был составлен на аккадском — языке международного общения на древнем Ближнем Востоке II тысячелетия до н.э. Для обеих сторон было сделано две копии на серебряных табличках, ни одна из них до нас не дошла. В Хаттусе археологи обнаружили несколько фрагментов глиняных табличек с текстом договора. Самый известный находится в Археологическом музее Стамбула. Кстати, один фрагмент договора попал в коллекцию Эрмитажа.

На хеттском языке хетты составляли договоры с правителями, которые попадали к ним в подчинение. Поскольку Хаттусили и Рамзес были равноправными партнерами, официальный текст их соглашения не мог быть записан по-хеттски. По приказу Рамзеса II договор перевели на египетский язык и высекли иероглифами на стенах храма Амона в Карнаке, а также в собственном заупокойном храме фараона. Однако этот текст не был оригиналом договора. Арамейский язык будет распространён на Ближнем Востоке позже, в I тысячелетии до н.э.

Табличка с текстом договора в экспозиции Археологического музея Стамбула

Фрагмент договора, хранящийся в Эрмитаже

Драконоборчество описано в Мифе об Иллуянке. Это рассказ о борьбе бога Грома с драконом Иллуянкой. Он имеет два варианта повествования. В обоих бог Грома сначала оказывается побеждён драконом, но потом хитростью одолевает его в новом противостоянии.

Эпос о Гильгамеше – это история о царе Урука, передававшаяся на всём протяжении существования клинописной цивилизации. Эпос был широко известен за пределами Месопотамии, где его изучали и переводили на местные языки, в том числе хеттский. Однако про драконов в нём ничего нет. Песнь об охотнике Кесси – рассказ об охотнике, который навлёк на себя гнев богов, в результате чего те сделали лесных зверей невидимыми для него. А хетто-хурритский сборник притч – это сохранившаяся в одном экземпляре табличка с текстами на хеттском и хурритском языке, содержащая шесть поучительных историй с объяснением их морали. Персонажи притч самые разные: это олень, гора, собака, кузнец и кубок, – однако драконов среди них тоже нет.

Оба бедствия – результаты истории предшествующего правления. Отец Мурсили II, Суппилулиума I, воевал с Египтом. Захваченные в ходе этой войны пленные занесли в Хеттское царство чуму, от которой умер сам Суппилулиума и его старший сын Арнуванда. Оказавшийся на престоле Мурсили II обращался к богам, пытаясь узнать, за какой проступок они убивают жителей страны Хатти, и взывал к их милости для прекращения эпидемии. До нас дошли тексты его молитв.

А летописи Мурсили II сообщают, что после смерти Суппилулиумы и Арнуванды окрестные страны стали враждебны и начали воевать с Хеттским царством, полагая, что новый правитель не справится со столь многими бедами. За первые десять лет своего правления Мурсили II смог отразить все атаки, о чём написал в так называемых «Десятилетних анналах», прославляя за оказанную ему помощь Солнечную богиню города Аринна.

Во второй половине II тысячелетия до н.э. хеттский престол передавался от отца к сыну (в случае отсутствия детей – брату царя). Мурсили II, Муваталли II и Тудхалия IV получили власть законным путём. А вот Хаттусили III пришёл к власти, свергнув племянника. Об этом он рассказывает в составленном им самим тексте, известном современной науке как «Апология» Хаттусили III.

Табличка с текстом «Апологии» Хаттусили III

Язылыкая – это хеттское скальное святилище XIII века до н.э., построенное при царе Тудхалии IV. Оно расположено недалеко от хеттской столицы Хаттусы.

Аладжа-Хёюк и Машат-Хёюк – названия мест, где расположены руины хеттских городов и ведутся раскопки. Гебёкли-Тепе – памятник эпохи неолита в современной Восточной Турции.

Миграции так называемых народов моря в Восточное Средиземноморье произошли в конце XIII – начале XII в. до н.э. Больше всего информации о них дают египетские источники – египтянам удалось отразить их нашествия. А вот для Хеттского царства это вторжение стало последним эпизодом его истории. Народы моря расселились по южному берегу Малой Азии и восточному побережью Средиземного моря.

Каски и хурриты были соседями хеттов в Северной Анатолии и Сирии соответственно, а амореи жили в Месопотамии в первой половине II тысячелетия до н.э.